第一百六十九章 阎王-《斗战魔帝》


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    有规矩的人才能称之为佛门中人,这是小乘,佛家宣扬佛法普度众生,给人们真善美,但是这些真善美都是需要自律的,人是有欲望的,有欲望了人就会按照欲望来做事,就像水往低处流,儿会凋谢一样。而自律的人,基本上违背了所有正常人该干的事情,他们被称之为佛,长久之后,脱离了人的范畴,产生了一些新的气,且他长久以来一直坚持的自律成了习惯,于是成了后乘境界,随手一个举动都是善意,再也没有而恶意,他的本能以及他的欲望也都是善意,这些事情都是随心随心而做的,没有刻意去想该要怎么做。

    他们成了佛。

    而玄佛寺后山的那位存在,就给出了这样一个答案。

    玄佛寺的主持将这个答案的意思讲给玄佛寺的所有人听。

    所有人都点了点头,表示没听懂,但是他们理解。

    他们的理解中,随心,不就是随心所欲,想做什么就做什么。

    他们被憋坏了。

    于是大同禅师和其余三位神僧面对所有前来讨伐的人主动出击,那一战打得天昏地暗,所有前来讨伐的门派高层都被击杀,四位神僧追到了一些他们早就看着不爽的门派,将那些门派弟子杀得片甲不留,真真正正做到了随心。

    四位神僧将几个门派覆灭,但是对外都是宣称是大同一个人干的,从此以后,敢惹大同的人就再也没有出现过,而一向认为玄佛寺是徒有虚名的修士,更加不敢妄论玄佛寺。

    几十年以来,玄佛寺因大同禅师的凶威变得无人敢惹,大同禅师也因为玄佛寺的庇佑相安无事,一些至尊不出,无人可以与大同抗衡。

    而那句“宁杀剑圣,不惹大同”的话便一直流传下来。

    大同和剑圣乃是同一时期的人物,都是普通修士眼里的传奇,相对来说,剑圣的名声更大一些。

    剑圣,乃是剑宗碧游宫的现任宫主,当今剑道门派的领袖,一身剑法早已出神入化,没人知道他的修为有多高,那句“宁杀剑圣,不惹大同”的话虽然道出了不能惹大同的意思,但是却没有任何人轻视剑圣。

    之所以这样说并不是因为剑圣好惹,而是因为大同禅师动辄灭人满门,而剑圣则是一剑挑杀同阶,出道以来遇到无数的高手都是一剑惊天,让对方不敢再战,一些人更是被一剑挑杀,所以他在所有剑修门派中成为了一种象征,这象征意味着无敌,成为了修真界最高剑道的追求,成为剑修的信仰。

    给读者的话:

    真是有点撑不住啊,每天要更好多,本来就慢,今天工作上的事情忙了一天


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